目前的社會，做「生基」已慢慢成為一種趨勢；常見墓碑上只寫了一個紅色「壽」或「祿」。這就是活人的「衣冠塚」，一般人稱之為壽城、壽藏、壽墳、壽穴、壽基、福基、生基等等名稱，而型式上有【建造墓型】與【不造墓型】兩種。
什麼是造生基？
生基乃是活人之生墳、壽墳。生基造運法，是藉地理神妙之術，改人先天之命之法，屬於正宗風水精要之造運大法。生基是借助以人的三魂：靈魂、生魂（骨）、覺魂（神主牌）；人的七魄：姓名、生辰、毛發、指甲、血、衣、鞋來接受天地旺氣，從而達到趨吉避凶的效果的。正宗古傳的造生基乃聚日月靈氣、天地山川之龍穴砂水地靈旺氣才能達到——催官、功名、保命、增壽、求婚、求子、啟智、進祿、招財之目的！人之運勢衰落時，或是欲達“摧官、功名、保命、增壽、求婚、求子、啟智、進祿、招財”之目的時，造“生基”乃是可取之術，不過、得及早為之，始能達預期效果！
造生基有何功效？
造生基乃是起死回生的大事，造生基乃是在改善：消災解厄、久病不愈、祛病強身、延年益壽、夫妻失合、事業不振、考運不佳、貴人不顯、官運不亨、財運不進、時時破財、絕嗣斷後等等。
做生基具有創造新生命之效，可讓壞運轉為旺運，可使貧窮轉為富貴，身體上的疾病，可藉此化解補助，故「做對了生基」，具有消災祈福、延年益壽、植福補運之功效，凡是家庭的平安、財旺的祈福、事業的順利、欲生貴子、求取婚姻，因果業障的病痛等，都有很好的感應。
但造生基需擇上好風水地理之精華、尋龍點穴，藉天地自然生成的龍、穴、砂、水，「真龍穴」加上天時、地利與人和始能感應傳達自己身，這即是造生基的目的與功效。
造生基主要有七大效益：
1.延益壽：可延年益壽，讓身體更安康，心境更豁達
2.強精魄：強化體魄精神，提升正面能量
3.改天命：扶助先天八字不足，改善後天運程的不順
4.催官貴：提升官運與貴人緣
5.添丁財：提升子息運及事業財運
6.增善緣：改善人緣及姻緣
7.培陰騭：多行善積德可倍增福
哪些人需要造生基改運？
一、重病纏身，生命垂危，使用生基庇蔭，求添福添壽，即傳統的‘沖喜’，如祖輩積福深厚，配合生基，可順渡難關。
二、纏綿病榻，難生難死，一拖多年，以生基求取生命之火，健康之運。
三、性格乖戾，怪僻，精神系統衰弱、精神分裂等，無論年齡，均可用生基，求取心理健康，可過正常人的生活。
四、八字中有血光之災、意外災禍，用生基避免、化解災難，效果良好。
五、生辰八字屬陰寒氣弱，一生運數低迷，常受靈界騷擾，困擾身心，用生基提高生命中陽剛之火，增強磁場，避免意外傷害。
六、八字中事業、情感、錢財均為破格，謀而難成，行事諸多阻礙，陰煞小人纏身，用生基運轉乾坤，創造順境。
七、立業者處在事業低谷，債務纏身，官非不斷，終生心血將面臨東流水的困境，用生基峰迴路轉，傷皮肉不傷筋骨，保存心臟，他日可東山在起。
八、人生福德有極大的敗相，潛藏輕踐生命的情緒，遇到挫折失敗有自殘傾向，可用生基避開生命中危機，免除衝動成千古恨。
九、人的面相中有五惡殺等主凶的特點，難有福壽雙全的晚福，用生基可彌補五官中的缺點，避免生命中的盲點。
種生基多久生效?
每個人八字不同，才能與際遇不同，生活條件也不同，最快15天至三個月就生效！最好的是寅造卯發（即寅時作生基，卯時就起效）為特別有緣之人。一般都會在半年後龍氣開始推動！若是只是一般上班族，龍氣推動往往效用上就會比較慢，一年到兩年內，龍氣就會推動改變環境，造就另一條明路出來！而所謂明路一開始不會固定，會推到屬於本身有利的事業。
至於生基風水的效果，要根據尋找什麼樣的風水寶穴來決定，一般來說約四十九天或一百日後便可見到效果。至於效果之程度如何，這點就牽涉到個人業力的輕重。劣者未有宿命通，不宜誑語，歉難預估！所以施法後不妨靜心體會。不過要給求法者一個建議：德養運，善養福，諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，絕對是最有效的改運。
1. 尋龍點穴
選擇利於自己命坐的龍脈，要符合吉龍要素。尋龍點穴，是風水學術語。古人說：“三年尋龍，十年點穴。”意思就是說，學會尋龍脈要很長的時間，但要懂得點穴，並且點得準則難上加難，甚至須要用“十年”時間。 但是，若沒正確方法，就是用百年時間，也不能夠點中風水穴心聚氣的真點，這樣一來，尋龍的功夫也白費了。 古代人發現地上與地下水在不同的地域有不同的成分，含有特定成分的水長期滋養當地的土壤。土壤的礦物成分達到一個特殊比例，會形成異常適合動植物生活的環境。這個特殊土壤，本稱作龍砂。甚至將這樣的土壤入藥治病。通過實踐發現這種特殊土壤極其滋養動植物生長，因此認為可以為人帶來財富等好運，引發了古代人根據一些地勢地形及動植物特徵去尋找有龍砂的地區。從而形成了稱為“陰陽風水學”的民俗學科，後人將此簡稱為“風水學”。將尋找龍砂稱作“尋龍點穴”。
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2. 建造穴場
3. 精算本命
4. 本命磁場
5. 淨化金甕
金斗甕，又稱奉金甕、黃金甕、金甕、金塔、骨甕、骨罈等，是一種存放死者拾骨葬遺骨的容器。屍體在土葬或風葬後，視乎各地風俗和屍體腐化速度，在三年、六年、七年以至數十年後，舉行撿骨儀式，將遺骨上腐爛的肉拋棄，把骨頭取出，並放入容器，此容器稱之「金斗甕」。台灣早期的土葬，往往會為了金斗甕再造一個新墳墓，或者與其家族合葬，稱作家族墓，雅稱為佳城，現代亦有納入靈骨塔內祭拜。
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6. 稟 疏
所謂疏文，就是將所求所願化為「文字語詞」以字形於外、聲聞於天的「意像」達成通神祭鬼的目的。其行為來源用凡間「事人之道」而事「天地神祇」皆然也。簡言之，凡間重要的行事法則，用於天地亦然，是華人世界生活文化終極的表現。
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7. 封土封罐
8. 引動磁場
9. 祈 福
10. 收納精光
風水的核心理念就是「氣」， 氣的流動形成風，風源自水，人體內也有氣。 平均而言，人體內所有的氣都需要每天更新50次。 太多或太少都不好。 太少會導致氣滯，太多會帶走人體太多的能量。因此，氣流量過多或過少都會影響人的健康和心理狀態，間接影響人的思維。 如果人思維不清晰，就會做出錯誤的決定，影響人的人生命運。
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11. 生基可求
生基是"生命的根基"，意思是生人當死人辦，運用天地靈氣，將生人的髮膚、血、指甲、衣物，連同生辰八字埋入風水寶地中，以求轉運目的，造生基可助人增強運勢，旺財運、旺事業、旺官運、旺貴人、旺學業、旺桃花、旺婚姻、也可以改變婚姻不順的狀況，所以生基也是生機。
12. 培福培德
修福德很重要，一個人有福德可以頂得了災難。古人說，這個人福大命大，能遇難呈祥，能逢凶化吉，沒有事。自己有福德了，還可以給別人托福，比如一個家庭，父母有福，兒女就托福；一個企業，老總有福，員工就托福；一個地方，領導有福，老百姓就托福。同樣的道理，「僧來看佛面」，我們到普陀山來就是托觀音菩薩的福。在寺院無論是做佛事，還是做雜務，都是在修福，只要是為大家，為寺院做的事，都會結福業、得福報。大殿衛生搞得好了，持之以恆搞下去，三千大千世界就會因為你而清凈。僧人把福德修好了，廣大信眾可以托福，自己的父母可以托福，我們既然離開父母出家到寺院來，一定要為父母爭光，為父母增福增壽。職工修福，自己的家庭可以托福，來寺的香遊客也可以托福。反之，如果我們沒有發心修福，反而生貪心，就不吉祥了。因為，不管我們在廟裡做的什麼，人的肉眼可以遮得住，但天眼遮不住，我們的思想、語言、行為，諸佛菩薩通通曉得。
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13. 破 土
東亞傳統中，動工儀式還包括動工前的祭祀，稱為動土祭。 在堪輿術中，營建陽宅，其開工儀式稱為『動土』；建造陰宅時的開工儀式，特稱“破土”。選擇風水、動土建築、上樑、落成、裝修到進宅居住,在民間都有一系列的習俗活動。民間認爲破土是一件極爲嚴肅的事,需要謝土地神。俗語也稱之爲「淨地」。破土日期和方位均須由風水先生判定。破土動工前先有師父「定認基地」，對其基地風水的好壞進行占卜，探看動土裝飾是否傷及地下龍神、財神、四方神，選擇最佳的方位，置祭祀和加持。選擇什麼樣的日子是第一步，黃曆上的黃道吉日並不一定你好用，一定要合宅中人的八字，八字與動土之日不能刑沖，最好用奇門擇日的方法擇優出此日是否能催旺運氣。
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14. 啟 掘
撿骨又稱（撿金）、（洗骨）、（啟攢），意指先人安葬諾干年後，由子孫延聘撿骨師傅掘開墳墓，撿拾遺骨並裝入金斗甕中，在從新安葬或遷葬他處的儀式。 關於往者撿骨年限，實際上並無一定的準則，但台灣民間流傳一說法，三十歲以下安葬後五年即可撿骨，四十至五十歲者安葬後六年即可撿骨，六十歲以上者則於安葬八、十、十二年在撿骨。由於今日土葬棺木多為使用高級木材以及厚棺，亡者子孫為避免蔭屍，慣將撿骨年限延後在八年後開棺撿骨。
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15. 圓滿造基
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